为真理而学，为劳工而教

中国大工地

　　英国左派史学家E·P·汤普森在《英国工人阶级的形成》一书中，详细描述了英国工人阶级在1780-1832年的四十多年间从“青春到早期成熟”的历程。E·P·汤普森所处的上世纪六十年代英国即将迎来全球化，距离工业革命时代已经过去整整一个半世纪，他重新发掘出“工人阶级”的题目，究竟是因为身为劳动人民后代的知识分子“寻根热”使然，对曾用汗水浇灌了工业革命之花的普通劳动者追忆缅怀、又充满崇敬，同时又有一种神秘的好奇感，还是因为汤普森先生对全球化即将带来的新一轮劳动分工浪潮，怀有一种学者的天生敏锐呢？

　　我们没有赶上工业革命，也没赶上六十年代的全球化之初，但“赶早不如赶巧”，我们在全球化如火如荼发展的今天，赶上了自己的经济奇迹。改革开放三十年，中国经济保持了接近10%的高速增长，成为仅次于美国的世界第二大经济体，在经济总量上赶上了所有西欧国家。然而，在赶上发展速度之时，也赶上了速度不可避免的发展之殇：“资本和政府都积累了大量的财富，但同时也让中国从一个相对平均主义的国家迅速变为贫富分化严重的国家”。

　　霓虹闪烁的都市，摩云高耸的大楼，在大雾天里半身之上几乎隐入云端的魔幻都市，与证券交易所一路飘红上扬的曲线一道，成为经济发展的现实指标。可这每天都在长高的城市，似乎少了些什么。

　　我们不用像E·P·汤普森一样穿越将近两百年，也不用后悔未能像马克思那样在十九世纪的国际工人运动中身先士卒，因为我们就生活在这样一个“大工地”上。香港理工大学的潘毅教授在其新作《大工地———建筑业农民工的生存图景》一书中，把我们领入了平日里悬挂

对于全世界的劳动者来说，五一是具有重要纪念意义和现实意义的。五一节，是劳动者展示自己文化和表达诉求的节日。2012年5月1日，公益组织北京行在人间文化发展中心与劳工志愿服务组织安全帽志愿服务队在北京举办了一场专门以建筑业农民工为主题的大工地诗歌节。

主办方将活动特意选在五一这天，除了劳动节对于劳动者所具有的普遍性意义外，这对于建筑工人来说也是有着特殊的行业意义。因为在全国各个行业都已经普及并严格执行五一休假权的大背景下，五一带薪休假的争取对于建筑业农民工来说，仍只是一个现在进行时。主办方寄期望通过在五一这天举办诗友会的方式，与建筑工友一道争取五一带薪休假权，与底层的劳动者一道聆听底层的劳动者声音，共同分享下苦人的体历，以此纪念劳动者的五一，奠基建筑者的尊严。

四十余名工友从北京及周边地区赶赴活动现场，其中一半以上的工友都是从30公里以外的工地赶来，更有工友从早上5点钟就开始赶车过来参与。同时，支持这次活动的也有一直关注农民工群体和打工文化的北京大学、中共中央党校和对外经济贸易大学的老师，他们也莅临现场，与建筑业工友共同探讨打工文化，构建劳动者尊严。

这次大工地诗歌节由工友何正文师傅、大学生志愿者小陈共同主持，何正文师傅是中国建筑行业首例追讨劳动合同维权事件的当事人，几年来他一直致力于在工地普及劳动权益知识和在工友中推动劳工文化的活动。大学生志愿者小陈自2009年加入安全帽志愿服务队以来就一直致力于工地劳工教育活动。

湖北建筑工友刘德子特意为本次大工地诗歌节写了一副对联，上联：建高楼楼高千米寸铁寸土全是农民工奠基，下联：筑大

●潘毅　北京大学-香港理工大学中国社会工作研究中心副主任

●李长江　北京大学社会学系硕士研究生

改革开放三十多年，中国的生产方式与社会形态已经发生了根本的变化，与此同时，劳动关系的内容和性质与改革前相比也有了基本的不同。近些年来，劳资矛盾的急剧增加使得社会各界对进一步深化改革的呼声越来越高。对中国改革方向的思考，不能离开对当下生产方式以及劳动关系变化的思考与探讨，亦唯有如此，才能厘清中国劳资关系的现状并探索其出路所在。

改革进程中被再造的劳动关系

1978年开始的农村土地改革确立了小农经济的主导地位。农村生活资料、医疗、教育等的逐步商品化，驱使农民必须赚取更多的现金才能维持生活，个体农民不得不面对市场化的生产与再生产。农民生活中现金开支的不断增加，使得农业生产收入愈加入不敷出，打工因此成为增加收入的必由之路，同时亦为城市工业化提供了大量廉价的劳动力，为中国“世界工厂”的形成奠定了最重要的基础。

伴随着农村生产方式的变迁，城市的劳动关系也在发生改变。国有企业的改革带来了产权性质的变化，这一过程表现为两个阶段：从国营企业到国有企业的转变，以及国有企业改革。为了与外资和私营资本竞争，“甩包袱”成为国企的一种策略。工人大规模下岗，一些国企的生产资料也被私有化，而继续运营的国有企业则以更廉价的劳动力即农民工替代了旧有的国企工人，造成了国有企业的派遣工问题。这一过程从根本上改变了工人与企业、工人与国家的关系，国企工人的“主人公”地位不复存在。(来源:南方都市报

南都网)

这种所有制的改变实际上

这是一篇篇有关劳动与尊严、生存与抗争的诗歌和故事……

故事里的主人公是城市繁华的建造者，繁华之下却是他们死寂般的沉默；

沉默并不代表不会发声，而是他们有没有发声的渠道。

渠道似乎早已设计好了，但你果真进入这套程序后，你会发现根本无路可走。

无路可走还是要走，因为世上本没有路，走得人多了，也便成了路。

路，自然开始向前延伸，一些人成为了开拓者，一些人成为了奠基石。

再深的地下也会透出一分热，但这微弱的光热仍在地下孕育，未能破土而出。

春天来了，然而建筑业的用工环境仍旧让我们感到乍暖还寒，

越来越多的开发商和建筑商拿工人的工钱来垫资，

甚至平日的生活费和饭钱都不放过。

工伤职业病艰难维权的工人，更被老板斥为废人不如废铁值钱的“废货”。

与往年年底工地劳资关系剑拔弩张不同，今年从一开始就是。

在这个市场脱嵌于社会、社会自我保护运动失效、资本摧毁一切底线的时代，

没有春天里，只有伤不起。

唯愿大家摆脱冷气，给力劳工，hold住底层。

能做事的做事，能发声的发声。

“就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，而不必等候炬火。

倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失；

不但毫无不平，而且还要随喜，赞美这炬火或太阳；

因为他照了人类，连我都在内。”

对于全世界的劳动者来说，五一是具有重要纪念意义和现实意义的。五一

“有一次我从老家回北京，拿着行李包上公交车，行李蹭到了旁边女孩的包，她就开始擦她的包，擦了又擦，最后我实在看不下去了，跟她说：‘姑娘，别擦了，我的包没有那么脏。’建筑工友老蔡说起这事来仿佛刚发生在昨天，旁边的老乡补充说：‘我们去乘地铁，别人都很挤，但我们一点也不挤。’”

这篇名为《城市里的陌生人》的文章，让木工何正文躺在工棚里看了又看，觉得“世上报纸那么多，这才道出了咱建筑工的心里话”。

“层层转包迷失双眼，教你剥去外衣认清老板”、“欠薪不再只是劳动争议，恶意欠薪列入刑事犯罪”、“农民工该享有四类社会保险，你知道不？”“如何避免‘以命讨薪’？给你支几招儿。”一个个跟讨薪、工伤有关的法律小文章，让来自河南的建筑工老曹看得兴致勃勃，觉得自己也成了个“懂法”的人，“这说的挺实在，没啥虚东西，有用。”

这些小文章，出现在一张叫《大工地》的“小报”上。

为建筑工人办份“小报”

没有正式刊号，不受大多数施工单位的“待见”，甚至每期800元的印刷费，都要靠一些老师和工友捐钱凑出来。但从2009年9月诞生到今天，它依然“固执”，固执地只关注一个群体——建筑工人；只做一件事情——让建筑工人的维权更顺利一点、活得更有尊严一点。

平均每月出一期，每期4个版，印数3000份。有人说《大工地》是份小报，而在主编李大君看来，它“连小报都算不上”。

在仅有4人组成的采编团眼里，它是由一家公益机构——北京行在人间文化发展中心（以下简称人间）和一群有热情的大学生——安全帽大学生志愿者服务队，一起“捣鼓”出来的“有意义的小事”。

2011年第三届“12.5建筑工人关爱日”系列活动正式启动

据2004年全国总工会的调查数据显示，目前有建筑业农民工4000万，占全国农民工总数的３０％以上，占建筑业一线人员的９０％以上。2011年有关部门发布数据说，目前中国农民工约有2.42亿，照此比例，估计建筑业农民工应有7000~8000万,是农民工群体中最大的一个群体。而他们身后则代表着7000~8000万农村家庭、近4亿农村人口的生存。这么庞大的一个群体，为城市的发展和建设做出了巨大的贡献，但是因为平日生活在建筑工地的狭小范围里面，很少受到社会的关注。

2007年开始，首都高校的一些学生志愿者深入工地开展调查研究与服务工作，受到工人们的热烈欢迎。在与建筑工人的长期接触中，志愿者们发现，建筑工人是工作最苦最累，生活条件最为艰苦的行业，他们非常需要全社会的关爱与尊重。08年，安全帽大学生志愿者流动服务队成立，开始在工地上开展常规性服务——工地宿舍探访、电影放映、流动图书室、工人夜校、物资捐赠、发放工友读物等。三年以来，无论寒暑，安全帽的行动从未间断。09年，安全帽发起推动了第一届“12.5建筑工人关爱日”活动，于09年12月5日在清华同方工地成功举行，获得很好的社会反响。志愿活动虽小但贵在坚持，2011年第三届“12.5建筑工人关爱日”启动在即，我们设计了“我与建筑工人”作品征集、校园巡展与巡讲、社区募捐等系列活动，期待您的参与，与我们一起关注建筑工人，关注首都的建设者。

【“我与建筑工人”作品征集活动】

亲爱的同学，你是否注意过这样一群人：他们皮肤黝黑，衣着朴素，裤腿上沾着灰尘，眼神中是平静的刚强。第一眼你就判断出来，他们属于同一个群体——建筑业农民工。